隂阳杂斋日 三会日。 正月七日七月七日十月五日三会日，三官考核功过。宜受符箓，斋戒呈章，以祈景福。

持斋 无上秘要云：昔有道士，持斋诵经。有一凡人，为赁作治?斋堂。道士见其用意，至日中持斋，因唤与同食

斋科 道士王纂，金坛人也。居马迹山，常以隂功救物，仁逮蠢动。值晋之末，中原乱罹，饥馑既臻，疫疠仍作，

说杂斋法 三元品戒经云：正月七日，天、地、水三官检校之日，可修斋。圣纪云： 正月七日，名举迁赏会斋；

释斋有九食法 玄门大论云：斋法大略有九，一者麤食，二者蔬食，三者节食，四者服精，五者服牙，六者服光，

斋直 三天内解经曰：夫为学道，莫先乎斋，外则不染尘垢，内则五藏清虚，降真致神，与道合居。能修长斋者，

心斋 南华真经曰：颜渊问道于孔子，孔子曰：汝斋戒，吾将告汝。颜渊曰：回贫，唯不飮酒、不茹荤乆矣。孔子

八节斋 凡八节之日，是上天八会大庆之日也。其日，诸天大圣尊神，上会灵寳玄都、玉京上宫，朝庆天真，奉戒

十二斋 玄门大论：一者金箓斋，上消天灾，保镇帝王，简文亦云：兼为师友；二者玉箓斋，宗云：正为人民，今

二种斋 本相经曰：斋有二种，一则拯道，二则济度。拯道者，谓发心学道，从初至终，念念持斋，心心不退。复

六种斋 第一，道门大论云，上清斋有三法：一者绝群独宴，静气遗形；二者清坛肃侣，依大真仪格；三者心斋，

月十斋 一日八曰十四日十五日十八日二十三日二十四日二十八日二十九日三十曰 自下、中、上三太一下日，皆

年六斋 正月，三月，五月，七月，九月，十一月。

洞玄灵寳六斋十直 道教五戒：一者不得杀生，二者不得嗜酒，三者不得口是心非，四者不得偷盗，五者不得淫色

斋戒箓 夫入靖修真，要资斋戒，检口愼过，其道渐阶。 南华真经云：颜回问道于孔子，孔子曰：汝斋戒，吾将