传习录精讲

王阳明主张心学，他说：“圣人之学，心学也！”

他点明了儒学的要义，也点出了中华文脉的精神----心。

中华文化的三家之中，佛学讲心之根本，道家讲心之自然，儒家讲心之世用。

三家都立心为学，都是名副其实的“心学”。

心是人的根本，以心为学，这样的文化生命力无穷。

2016年10至12月间，我在北京潭柘书院讲解《传习录》。

这本书是根据录音整理完成的，为了方便读者阅读，成书文字做了处理，

但也保留了一些问答互动，读者或许可以感受到现场的情景。

因为是讲谈的方式，所以我没有准备讲稿，也没有顺序次递。

大家手捧一书，各看各的，觉得自己有问题的地方，随意提问。

问题提出来了，我就针对问题来讲解。

这样做的好处是，每个人都可以寻找自己的切入点，自由地进入。

自己的问题就是自己的切入点。我应他的问题来解答，他就会有实际收获。

让他又实际收获，才是我所要重视的。

我...

王阳明主张心学，他说：“圣人之学，心学也！”

他点明了儒学的要义，也点出了中华文脉的精神----心。

中华文化的三家之中，佛学讲心之根本，道家讲心之自然，儒家讲心之世用。

三家都立心为学，都是名副其实的“心学”。

心是人的根本，以心为学，这样的文化生命力无穷。

2016年10至12月间，我在北京潭柘书院讲解《传习录》。

这本书是根据录音整理完成的，为了方便读者阅读，成书文字做了处理，

但也保留了一些问答互动，读者或许可以感受到现场的情景。

因为是讲谈的方式，所以我没有准备讲稿，也没有顺序次递。

大家手捧一书，各看各的，觉得自己有问题的地方，随意提问。

问题提出来了，我就针对问题来讲解。

这样做的好处是，每个人都可以寻找自己的切入点，自由地进入。

自己的问题就是自己的切入点。我应他的问题来解答，他就会有实际收获。

让他又实际收获，才是我所要重视的。

我讲《传习录》的目的，并不是要讲出我对《传习录》的理解，

或者讲出一套我自己的理论来，而是想让人们有切实的收获。

《传习录》象《论语》一样，是语录体，记录的是师生讲的谈话。

本来也没有头尾，也不是做文章，也没有什么体系，所以这样的书，

大家随意翻阅最好，哪段话有感觉，你就读哪段话；

哪句话没读懂，你就问哪句话。

读到哪，我们就走到哪；问到哪，我们就讲到哪。

这种讲谈方式，就好像是重回古时：自由，生动，灵活，深入。

程东，早年毕业于南开大学中文系。后潜心于中华文化古道真义，师传有承，复始开新，独创理道学与现代心学。

近年在北京潭柘书院讲学，传授现代心学，以及《论语》，《传习录》，《心经》，《坛经》，《金刚经》，《老子道德经》等儒，释，道经典的至奥实知。

已出版讲学专著《明心讲谈》；深解经典专 著《佛不立相·金刚经谛鉴》，《究竟无证·坛经谛义》，《解老子第一章·道可道非恒道》；理道学专著《真性论》；政论专著《中国道路》等。