重议郭知运独孤及

重议郭知运独孤及

博士独孤及议曰：礼，时为大，顺次之，将次葬，易名时也。古有阙礼，追逺请谥，顺也。假如诸侯五月而葬，鲁惠公之薨也，有宋师至，隐公元年十月巳改葬，不以逾时废礼。又公叔戍请谥，适当葬前。谨按礼经，曾不言巳葬则不可追谥。况帝王殊涂，不相㳂袭。新礼则死必有谥，不云日月有时。今请易名者五家，无非葬后。苗太师一年矣，吕諲四年矣，卢奕五年矣，颜杲卿八年矣，并荷襃宠，无异同之论。独知运以其子不幸，遂以过时见抑。苟必以巳葬未葬为节，则八年与五十年，其缓一也，而与夺殊制，无乃不可乎？议云：巳孤暴贵，不为父作谥。此谓其父无位，而子居大官，不当以已之贵加荣于父也。礼不云乎：父为士，子为大夫，葬以士耳。若知运者，处方靣之寄，位列九卿，茂勲崇名，与卫霍侔饰终之礼，冝加于他将一等。岂待因依嗣子，然后作谥。今之征镇者，率多起屠贩皂隷之中，虽逢风云，化为侯王，其祖父爵位与知运齿者鲜矣。奈何惧名器等于草芥，以是杀礼，窃谓近诬乾元以来，累有诏追赠百官祖父，内外文武具僚之先，悉蒙恩锡，或音徽乆沐，或墓木巳拱，受大名贵位于九原者以万数，未甞以殁代逺近为限。夫赠谥一也，赠者，一时之宠，谥者不刋之令。今以岁乆而废易名，是王泽浃于天下，而独隔于一人也。当开元二年，吐蕃以举国之师入五原塞，击柝之声，闻于秦、雍，知运与郭䖍瓘讨平之，以张王室。当时微知运，则汧、陇之西，左袵是惧。今朝廷方将命将帅，以征不服，讨不庭，冝襃之以劝握兵者，安可以葬乆而废大典？况夫谥法者，盖考其言行事业之邪正，必以字襃贬之，使生者闻羙谥而慕，覩恶谥而惧，不待赏罚而贤不肖皆劝。是一字之谥，贤于三千之刑，本非为殁者之子孙以为哀荣宠赠之具。假令知运无子，且未甞立勲，苟位至上将，则谥不可废，岂以其子之存亡为请？谥之可否？窃稽载籍，徴诸旧章，易名之礼，请如前。谨议议。