潄芳斋志

潄芳斋志

云间吕生旬名其新辟书室曰漱芳，取陆士衡语也。而有请于余曰：呉俗嗜好尚权利，次货殖妇女狗马及方伎服食之秘也。恂赖大人荫雅知有义方，又赖先生教颛习在艺大，时时䏻伸笔引舌，潄其余芳足以自腴。盖不知俗有权利货殖妇女狗马服食之秘之嗜已。愿先生有以志诸室，以儆予入吴，雅有喜吕氏父之善教其子也。又喜生之嗜好异扵庸众人而善承其教也。而芳则难言也。何也。芳者。大道之英。至治之馨也。世之泰。其芳在天下。世之否。其芳在六艺。天下之得之者斟矣。离骚。子　思得之曰芳。菲芳而弥章。至于悼时不得，则曰哀众芳之芜秽。其所以自呾于万三千言者，则亦徒得诸齿吻之膏，觚椟之馥而已耳，其能沾溉全楚之国哉？然其芳不溉全楚，而溉于天下后世也逺矣。故得其芳者，嚼然泥而不滓，与日月争光焉可也。嘻！骚之芳且尔，况圣人六艺之芳乎？陆氏子服膺儒术者，著之三百篇，盖亦有志于芳矣，而实未尝得之。使其得也，其能去旧乡，奸新国，甘即戎服，败河桥，以遗华亭老鹤不胜之怨哉？方今圣天子思至治之馨，表章六籍以取士。士有不在六艺科者，不得奸时以进。生于六艺，能潄其芳之所独得，异于陆氏子也。而又遭逢盛时，以大科进焉，则其芳也肯为离骚乎？离骚不为也，又肯为陆氏子乎？生勉之！父师之望生生之自期以畣父师望者，不在是乎？勿徒曰潄芳者自腴而已也，异俗之嗜而已也。至正九年夏五月十日。