答周贞可文学
2024-02-06 19:08
答周贞可文学
来教谓佛法?行之日,仅滥必衰之虑,此非高识远见,则无是虑也。然紫夺朱,莠乱苗,其来乆矣,贵在具?者别之耳,未可以紫之繁而兴叹于朱也。何??以朱自朱,紫自紫,不能混故。以紫而欲夺朱,朱不能夺,兼失紫之本分,此辈名为可怜悯者。又谓三传四传,多多益善者,斯亦利害关头。维摩云:有法门名无尽灯,一灯然于百千灯,㝠者皆明,明终不尽。是则一而度百,百而度万,乃至度尽法界者,实佛祖之本懐,在图?閙者为之。所谓醍醐上味,为世所珍,遇斯等人,翻成毒药。然而区区病废,曷能振占型?,扶衰涤滥哉?期自寡过而未能也。承誉何可克?当希炤之。
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