○次明分位三初师痴分摄

○次明分位二初师唯痴摄 有义此覆痴一分摄论唯说此痴一分故不惧当苦覆自罪故。初释唯痴分摄。何?？论唯说

○次明等流三初师贪分摄 有义掉举贪一分摄论唯说此是贪分故此由忆昔乐事生故。初释掉举，唯贪分位，无别有

○次明分位三初師癡分攝 有義散亂癡一分攝瑜伽説此癡一分故。

○次明分位 竝用思慧一分爲體於意言境不㴱推度及㴱推度義類别故若離思慧?伺二種體類差别不可得故。於意言

○次明分位 有義不正知慧一分攝説是煩惱相應慧故 有義不正知癡一分攝瑜伽説此是癡分故令知不正名不正知

○次明分位 竝用思慧一分为体于意言境不㴱推度及㴱推度义类别故若离思慧?伺二种体类差别不可得故。于意言

○次明分位 有义失??一分摄说是烦恼相应?故 有义失?痴一分摄瑜伽说此是痴分故痴令?失故名失?有义失

○次明分位 有義失??一分攝説是煩惱相應?故 有義失?癡一分攝瑜伽説此是癡分故癡令?失故名失?有義失

○次明分位 有义不正知慧一分摄说是烦恼相应慧故 有义不正知痴一分摄瑜伽说此是痴分故令知不正名不正知

○次明分位三初正立 谓由懈怠及贪?痴不能防修?浄品法总名放?非别有体。谓放?依四法立，无别有体。