释典艺第二十

释典艺第二十

三坟，坟，分也。论三才之分，天、地、人之治，其体有三也。

五典，典，镇也。制，法所以镇定上下，其等有五也。

八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。

九丘，丘，区也，区别九州土气，教化所冝施者也。此皆三王以前，上古羲皇时书也，今皆亡，惟尧典存也。

经，俓也。如俓路无所不通，可常用也。

纬，围也，反复围绕以成经也。

图，度也，尽其品度

也。

䜟，纎也，其义纎㣲也。

易，易也，言变易也。

礼，

体也，得其事体也。

仪，冝也，得事冝也。

传，传也，以

传示后人也。

记，纪也，纪识之也。

诗，之也，志之所

之也。兴物而作谓之兴，敷布其义谓之赋，事类相似谓之比。言王政事谓之雅，称颂成功谓之颂，随作者之志而别名之也。

尚书，尚，上也，以尧为上始而书其时事也。

春秋，春秋冬夏终而成岁，春秋书人事，卒歳而究备。春秋温凉中象政和也，故举以为名也。

国语记诸国君臣相与言语谋议之得失也。又曰：外传，春秋，以鲁为内，以诸国为外，外国所传之事也。

尔雅：尔，昵也。昵，近也。雅，义也。义，正也。五方之言不同，皆以近正为主也。

论语纪孔子与诸弟子所语之言也。

法，逼也，莫不欲从其志，逼正使有所限也。

律，累也，累人心，使不得放肆也。

令，领也。理，领也。

使不得相犯也。

科，课也，课其不如法者，罪责之也。

诏书。诏，昭也。人暗不见，事冝则有所犯，以此示之，使昭然知所由也。

论，伦也，有伦理也。

称人之美曰讃。讃，纂也，纂集其美而叙之也。　叙，杼也，杼泄其实，宣见之也。

铭，名也，述其功美，使可称名也。

诔，

累也，累列其事而称之也。

谥，曵也，物在后为曵，言名之于人亦然也。

谱，布也，布列见其事也。　统，绪也，主绪人世类相继如统绪也。

碑，被也，此本王莾时所设也。施其辘轳，以绳被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以书其上，后人因焉，无故建于道陌之头，显见之处，名其文就，谓之碑也。

词，嗣也，令撰善言，相续嗣也。释名卷第六。