蓮池大師序勸往生

蓮池大師序勸往生

世尊始成正覺，爲諸有情，普演佛乗。既而機難盡投于一乗中，示三乗法，而復于三乗中，出淨土一門。?去佛日遠，進之不能?神觧超聖階，退之倀倀乎有?墜之患，而匪仗此門，其何從疾脫生死？大矣哉！可謂起末世之沉疴，必効之靈藥也。顧古之効多，?之効尠，其咎安在？則亦口淨土，心娑婆，而堅勇明悟，不及前軰云?，昔有傳往生者，歲久滅没，予于㫁章遺跡中，摘其因果，昭灼者積之成編，?緇素之流，確知某也，以如是觧脫而生某也，以如是純一而生某也，以如是精誠之極感格而生某也，以如是大悲大願而生某也，以如是攺過不吝轉業于將墮也而生，某如是上生，某如是中生下生，?幾乎考古騐?，爲淨業者左劵。客有過我者，閱未數傳，勃然曰：淨土唯心，心外無土，往生淨土寓言也，子以爲?生乎哉？寜不乖于無生之㫖？予俟其色定，徐而謂曰：談何容易！如以無生而巳，一?斷滅，不應尚有唯心，果悟無生，則終日生而未?生也。且?巳盡漏心否乎？對曰不能。噫漏心未盡，則生緣未休，生緣未休，則托質有所。茫茫三界大苦?中，不生淨土而生何土？六道之匍匐，九品之逍遙，相去殆天淵矣。飾虛論而爭高，吾弗爲之；?淨土而之佛乗，未?間隔?毫，而奚乖之有？客乃惘然自失，亟請梓焉。