三十八殘宿食戒

三十八殘宿食戒

若比丘，殘宿食而食者，波?提。律云：宿食者，?日受已，至明日於一切沙門釋子受大戒者，皆不淸淨。此戒緣起惟一。佛在?闍崛山。時尊者迦羅亦在中住，常坐禪思惟。若乞食時到，乃入城乞，復作是?：我何必日日入城疲苦?？?可食，先得者後得，食當持還。?如所?而行。時諸比丘因於食?常不見彼，生疑後遇。問知其故，以緣白佛，訶責結戒以?犯。條列三十八。此是遮罪，大乘同學。若有犯者，?罪因緣有三：一、殘食?宿，二、殘宿食想，三、復食入咽。是中殘食共宿爲罪因，殘宿食想爲正緣，復食入咽是名助緣。有因、無緣及因緣具二，盡突吉羅。具第三緣，此是殘宿食，作殘宿想而食也，咽咽波?提。若缺第一，具餘二緣者，此非殘宿，自作殘宿疑想而食也，突吉羅。若缺第二，具餘二緣者，此是殘宿，自生疑而食也，亦突吉羅。十誦律云：大比丘未手受而?宿者，名內宿，噉者突吉羅。若已手受，舉?宿者，名殘宿，噉者波?提。根本尼陀那云：食餘餅果，持與求寂，既至明旦，還與比丘。若有希?心與，有希?心食，與時惡作罪，食便墮罪。若無希?心與，有希?心食，與時無犯，食便墮罪。若有希?心與，無希?心食，與時惡作罪，食則無犯。若無希?心與，無希?心得食，皆無犯。比丘尼波?提，小三衆突吉羅。不犯者，未制戒前，並癡狂等不犯。已釋三十八单墮竟。