與永慶雪心長老書

與永慶雪心長老書

比承裹茗過，寂寞濵誾々話言，殊可人意。且䝉以清節處士徵予文，義不容辭。然别後思之，似難以?竹之羙，遽用為號。嘗觀古之人以號著稱者多矣，姑舉其一二言之。若晋之陶淵明，門栽五栁，因自謂五栁先生。世以不事二君，乃以靖節處士稱之，非自號也。陶弘景掛冠神武門，歸隐華陽洞，人稱華陽隐君，後賜號華陽真?。唐之張志和待詔?林。以母殁不仕。居江湖間。稱烟波釣徒。後賜號曰玄真子。亦非自羙也。白樂天平生?官。晩年放意詩酒。自稱醉吟先生。及與香山僧滿等結社。稱香山居士而巳。宋徽宗以徐仲車不仕為孝民。栽木連理。甘露屡降。謚節孝。䖏士歐陽公以劉凝之棄官歸匡廬。作詩贈之。有曰。丈夫壮莭似君少。其後朱晦菴為作祠?。扁曰壮節。?非架空立説也。由是觀之。曰清曰節。詎宜自稱。在他人亦不宜過情而譽之。今王處士之家。或有清節可愛之竹。以寓名稱。或與丹丘羽士為方外逰。即以此意淡然為號，豈不韙欤？今画者鞠躬問道于師之像，置諸卷首，亦人?未曉也。是皆待公與之論定，批示詳悉，方可措手。拙直之言，必䝉領畧。秋暑尚熾，惟安飬為宗門自重，稍凉造見，以謝先施，并盡?懐。臨書不勝馳系。