●疏二初开章指文轻识古籍关注2024-02-07 00:24●疏二初开章指文 释。此文为三：初、约两论释魏本中九喩。魏本云：一切有为法，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。魏本等者，以彼此二经皆说譬喻，就中彼广此略，今则标广以释也。金刚般若经疏论纂要刊定记会编浏览 12点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 初开初开0●疏二初隨章敘?●疏二初隨章敘? 由前相比法身是失，又聞以色見聲求是邪，遂作?云：佛果一向無相無爲。若爾，則修福德之●疏二初隨章敘?●疏二初隨章敘? 因聞眞化非一非異。意云：若就非一，化唯虛假；若就非異，又唯冥合。歸一法身?化身，終●疏二初隨章敘?●疏二初隨章敘? 論云：雖相成就，不可得見如來。而以見相成就比智，則知如來法身。此從十七中來。雖相等●疏二初随章叙?●疏二初随章叙? 论云：若诸菩萨不受福德，云何诸菩萨福德，众生受用？初句指?起处。?从次前文来。论中●疏二初隨章敘?●疏二初隨章敘? 論云：若諸菩薩不受福德，云何諸菩薩福德，衆生受用？初句指?起處。?從次前文來。論中●疏二初随章叙?●疏二初随章叙? 论云：若法平等无高下者，云何如来度众生？初句指?起处，此从十九中来。云何下，结成?●疏二初随章叙?●疏二初随章叙? 论云：虽相成就，不可得见如来。而以见相成就比智，则知如来法身。此从十七中来。虽相等●疏二初随章叙?●疏二初随章叙? 据前不可以化相比知法身。法身无去来坐卧，?似真化异。据遮断灭之?，又显不失福相，?●疏二初隨章敘?●疏二初隨章敘? 論云：若無菩提，?無諸佛。如來有如是謗，謂一向無佛。爲斷此?，故云：如來者，?是眞点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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