○次明所缘不离心体三初亲所缘缘轻识古籍关注2024-02-07 05:59○次明所缘不离心体三初亲所缘缘 此识所缘定非离此二随一故如彼能缘。宗镜云：第三以理?立，前六识亲所缘相分，皆归心体。所言心体?，?自证分也。然虽见分亦依自证而转，今但立相分?，以见分?许故。量云：六识亲所缘缘是有法，定不离六识体宗，因云：见相二分中随一摄故，如彼能缘见分，小乗许见分不离心体故，取为同喻文，成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别明所缘缘有无二初明外所缘缘非有二初○次别明所缘缘有无二初明外所缘缘非有二初○次疎所缘缘○次疎所缘缘 所缘法故如相应法决定不离心及心所。宗镜云：第四道理成立，一切疎所缘缘境，皆不离心，是其○次广释所缘二初总标所缘缘有无○次广释所缘二初总标所缘缘有无 此?等识外所缘缘理非有故，决定应许自识所?为所缘缘。：言应许者，以小○次明所緣不離心體三初親所緣緣○次明所緣不離心體三初親所緣緣 此識所緣定非離此二隨一故如彼能緣。宗鏡云：第三以理?立，前六識親所緣○次显内所缘缘非无二初明识?似色等为所缘○次显内所缘缘非无二初明识?似色等为所缘○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次总结所缘○次总结所缘 故有漏位此异熟识但缘身器及有漏种在欲色界具三所缘无色界中缘有漏种厌离色故无业果色有定果○次明自心外蕴非所缘缘二初简异聚王所○次明自心外蕴非所缘缘二初简异聚王所 现在彼聚心心所法非此聚识亲所缘缘如非所缘他聚摄故。现在触缘，必○次明所除○次明所除 除离系者非种生故彼虽可证而非种果要现起道㫁结得故有展转义非此所说此说能生分别种故。问果有○次明所除○次明所除 除離繫者非種生故彼雖可證而非種果要現起道㫁結得故有展轉義非此所説此説能生分别種故。問果有点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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