明

明

然種自類因果不俱種現相生決定俱有。因緣有三義：一種引種自類因果，不俱以異時故；二種生現，三現熏種決定，俱有以同時故開?云：若大乗正義因果同時。問定同時也？答有少不同。若種生現，現熏種，因果同時。若種引種因果異時。問種引種，慿何得知異時？答瑜伽論説，亦與後?自性爲因緣故，知是異時也。問種引種，異時之理？答約細四相??遷滅，前滅爲因，後生爲果。問種現相生同時之義？答腳下種子生頭上，現如子生莖，現行頭上辦所熏，種如莖結實，故定同時。