次法方便處淨心品第三

次法方便處淨心品第三

菩薩有七種愛?，衆生若成就此愛?者名眞實心第一眞實。心一者無畏；二者巧便；三者不厭；四者不求；五者不貪；六者廣大；七者平等。菩薩未曾恐畏故，於諸衆生起愛?心，身口意業隨順行愛?安樂，是名無畏。菩薩未曾無巧便而，行愛?所謂非法非律非眞諦行敎授非處，是名巧便。菩薩愛?爲諸衆生，一切所作而不疲厭，是名不厭。菩薩無請而愛?衆生，是名無求。菩薩以無貪心而行愛?，不求恩?及未來愛果，是名無貪愛?。菩薩於諸衆生廣大愛?，不限衆生，於衆生所得饒益、不饒益悉不?捨，?自苦身不苦衆生是名廣大。又彼相成就愛?衆生，是名平等。愛?不限衆生界是名平等愛?菩薩成就如是七種愛?，是名眞實心第一眞實。心菩薩方便觀佛法?若意解正向決定，是名極淨心。又彼極淨心畧說有十五種：一者無上心；二者隨轉心；三者波羅蜜心；四者眞實義心；五者神力心；六者安心；七者樂心；八者解脫心；九者堅固心；十者不虗僞心；十一者不淨心；十二者淨心；十三者快淨心；十四者調伏心；十五者俱生心。菩薩於佛法僧寶極淨心，是名無上。心受菩薩戒於受持律儀極淨心，是名隨轉。心於行施忍精進禪定智慧極淨心，是名波羅蜜。心人法無我第一義眞實甚深極淨心，是名眞實義。心於諸佛菩薩不思議神通力俱生力極淨心，是名神力。心於諸衆生欲，以善法饒益，是名安。心於諸衆生欲，以攝取饒益，是名樂。心於諸衆生捨離貪心及與受?，是名解脫。心於無上菩提起一向心，是名堅固。心利衆生方便、菩提方便，不顚倒智俱生解脫，是名不虗。僞心一切解行地菩薩極淨心，是名不淨。心從淨心地乃至決定行地菩薩極淨心，是名淨。心究竟地菩薩極淨心，是名快淨。心彼不淨心，是名調伏。心思量計?是名䧏伏心淨心、快淨心極淨，心是名俱生。心性自，淸淨，於身安立故名俱生。心是名十五極淨心。是名十五眞實淨心，隨一切地畧說作十事。謂無上心，一切種供，養三寶一切菩提衆具無上眞實。隨轉心，受菩薩戒律儀乃至捨命終不故犯，若有所犯?能除滅。波羅蜜心，?修善根住不放?。眞實義心，以不染汙心爲衆生故，久住生?終不悕望?槃解脫。神力心，顯示正敎令起淨信，及得修慧多住生?想非，少聞思知足。安心、樂心、解脫心，一切種種利益衆生而不疲厭。堅固心，熾然精進、廣大精進，平等方便、不緩方便、不斷方便。不虗僞心，疾得神通生彼彼善根，不以少心下心勝劣善根而生足想。䧏伏心，起俱生心。俱生心，疾得阿耨多羅三藐三菩提，利益安樂諸天世人。䧏伏心攝不淨心。俱生心攝淨心、快淨心。若世尊說菩薩淨心，施設顯示一切，皆是十五淨心所攝。是故過去未來現在菩薩得無上菩提，巳得當得?得，一切皆是十五淨心無餘無上。如是十五淨心，有大果福利，依是得無上菩提。