鍾山道林真覺大師傳

鍾山道林真覺大師傳

梁大菩薩僧寶公，以宋元嘉中生於金陵之東陽。民朱氏之婦。上巳日聞兒啼鷹巢中，梯樹得之，舉以爲子。面方瑩徹如鏡，手足皆鳥爪。七歲，去依鍾山大沙門僧儉爲童子，儉名之曰寶誌。長而落髪，專修禪觀，坐必越旬，久之忽無定居。多徃來?山劒嶺之下，髪而徒跣，著錦袍，飲啖同於凡俗。恒以鏡、銅剪刀、鑷屬挂杖負之而趨。經聚落，兒童譁逐之，或徴索酒殽，或累日不食。嘗從食鱠者求鱠，食者與而心笑之，即起吐水中，皆成魚。相傳始驚異，時時題詩，初不可曉，後皆有驗。建元間，異迹甚著，丞相高嵩爲武帝言之，以禮自皖山迎至都，舍於陳征虜之家。輙自釐其面，分披之，出十二首觀世音，慈嚴妙麗，傾都聚觀，欲爭尊事之。武帝忿其惑衆，收付建康獄。旦夕咸見，游行市里。既而檢校，猶在獄中。其夜又語吏：門外有兩輿金鉢盛飯，汝可取之。果文惠太子、竟陵王送供至建康，令呂文顯以事啟帝，帝迎至禁中。俄有㫖屏除後宮，爲家人宴。公例常與衆出，巳而猶見行道於景陽山，比丘七軰從其後。帝怒，遣使至閽吏曰：公久出在省中。吏就視之，身如塗墨然。武帝聞之大驚。陳顯逹鎮江州，大司馬叚齊之從行，往辤公。公無他語，但引紙畫鵶，畫畢，授之曰：緩急可用此。顯逹叛，齊之遁去。顯逹大怒，遣騎追之。將及，齊之窘甚，見鵶喧暮林，卽匿其下，鵶翔集自如，騎旣失其蹤，但見鵶林必非人所寄，遂去。齊之方悟公意也。鄱陽忠烈王飯公於私第，顧左右覓荆枝，有折以獻者，則以安門上而去。俄有㫖以王領荆州衛尉，胡諧臥病，以書哀訴，幸以屈臨，庶幾疾有瘳。公題其書尾曰：明屈。翌日果卒。僧法平欲以衣獻，公不知所寓，遣使徧求之、龍光、罽賔兩寺，皆曰：夜宿此，黎明去矣。又嘗所厚善厲侯伯家，侯伯曰：公夜行道於此，今睡未興。使人視之笑去。公在華林園，忽重著三布帽，亦不知自何得之。俄而武帝崩，文惠太子、豫章文獻王相繼崩，齊亦於此年□矣。靈味寺沙門寶亮欲以衲帔遺之，未及有言，公忽來。牽帔而去。蔡仲熊嘗問仕何所至，公不自答，直解杖頭左索繩擲與之，莫之解。仲熊果至尚書左丞。永明中，住東宮後堂，平旦門中出入。末年忽云：門上血汚衣褰裳走過，至鬱林見害，果以犢車載屍。自此門舍故閹人徐龍駒宅，而帝頭血流於門限焉。建武中，明帝害諸王，高士江泌憂念。南康王子琳以訪公，問其禍福。公覆香爐示之曰：都盡無餘。後皆如其語。徐陵兒時，其父擕詣公，公拊之曰：天上石麒麟也。陵果名譽顯於世。又文惠太子迎釋僧惠至京師，惠過公，公拊其背曰：亦龍子也。慧終以辯才顯聞。其徒屯騎桑偃有不臣之心，公見之，㦸手詬曰：若乃欲反耶。奈斫頭穴胸何。偃汗下。不敢仰視。遁去。梁武帝受禪。尤深敬事。前朝以超放。動輒禁錮。至是下詔釋之。嘗問曰。弟子煩惑未除。何以治之。答曰。十二。又問。十二之旨在何。答曰。書字時節刻漏中。又問。何時得淨心修習。答曰。安樂。禁之。又問。年祚遠近。答曰。元嘉元嘉。帝欣然以爲享祚倍宋文之年。天監五年冬旱。雩祭備至。而雨不降。公謂左右曰。吾病不差。就官乞活。儻不奏白。官應得禍。即上啟願於華光殿講聖鬘經請雨。帝即命沙門講之。終夕雨。公又以刀横水盂。良久又雨。帝初繁刑。公假以神力。令見高祖。受極苦於地下。自是省刑。詔畫工張僧繇寫公像藏禁中。僧繇下筆。輙不自定。叩頭哀懇。公笑曰。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。帝偶與公臨流縱望。有物泝流而上。公舉杖引之。隨杖而至。蓋紫栴檀也。詔供奉官俞紹雕公像，頃刻而肖，神情如生。帝大悦，命置内庭，爲子孫世世福田。法雲寺雲光師講經，天爲之雨華。帝意其證聖，夜於含光殿焚䟽，命公雲光、僧儉、傅大士齊。翌日，獨雲光不至。公嘗聽法雲講妙法蓮華經，至假使黒風問風果有否？答曰：世故有。第一義諦故無。公曰。若體是假有。此亦可解耶。法雲黙然。公則自爲主客。辯難鋒生。一坐盡傾。然莫有解者。帝嘗從容問。國祚有留難否。公但指喉示之。侯景之亂。尤追繹公言也。有僧浮杯來謁帝。帝方與客棊吟曰殺之。棊罷。命僧侍衛奏曰。適䝉㫖巳殺之矣。帝嗟悼不巳。以問公。公曰：陛下前身蚯蚓也。僧嘗爲薙草者，悞殺之，今償夙債耳。天監十三年，公移華林園，金像置所居房。帝聞之曰：師將去我耶。是歲十二月，忽命奏絲竹徹晝夜。至六日。終於興皇寺。臨亡。然一燭以付後閣舍人吳慶。以聞。帝歎曰：大師不復留矣，燭者將以後事囑我乎？帝昔與公登鍾山之定林，指前岡獨龍阜曰：此爲隂宅，則永其後。帝曰：誰當得之？公曰：先行者至是，念公以此言，以金二十萬易其地以葬焉。皇女永康公主薨，盡施其粧奩，建浮圖五層于其上，置以無價寶珠，仍建開善精舍。勑陸倕製銘于塚内，王筠勒碑於寺門，處處傳其遺像焉。畢工駕御，寺公忽現於雲間，萬衆歡呼，聲振山谷。勑謚廣濟大師。公顯迹之，著數可五六十許，及終亦不老，莫測其年。有徐犍道者，年九十三，自言是公外舅弟，小公四歲，計其時九十七矣。李氏有國日，謚曰妙覺公。作四柱記、五公符、十二時偈、璧記、心鏡圖數千言，傳于世。本朝太平興國七年，舒州民柯蕚者，遇異僧於歲山下，以杖指松根，令蕚钁之，得瑞石一，篆文皆䜟聖宋國祚無疆。蕚進其石于京師。太宗皇帝遣中使置齋於鍾山，詔自今不可以名斥，以顯尊異。賜號道林真覺大師。