十方大天長觀普天大醮瑞應記

十方大天長觀普天大醮瑞應記

明昌元年二月癸卯，皇太后微爽節宣之和。越翼日甲辰，皇帝朝隆慶宫，問安于慈訓殿，還出寢門，行不能正履，朝夕視膳，疇咨藥石，未嘗解帶，以謂禱于上下神祇，著在典故。壬子，勅大天長觀設普天大醮七晝夜，仰祝皇太后聖壽無疆，賜錢五百萬，栴檀、沉水、降真等香二百八十斤，龍腦五兩，命昭勇大將軍、拱衛直都指揮使兼客省使大仲尹、西上閣門使張汝猷、左振肅完顔阿魯罕爲行禮宫，詔提點天長觀事冲和大師孫明道：曰老君道教，乃中國之教，不比釋氏西胡之人，以擊鈸爲事，自今以始，醮上不得用法器。即日降普天大醮，青詞一通，其詞曰：嗣天子臣謹上啓三清四帝二后，伏以祗應丕緒，仰戴慈闈，惟日奉承。方備九州之養，賴天孚佑，克開萬壽之祥，偶失時和，遽成微恙，爰款殊庭之邃，聿嚴祕醮之。科，所冀孝誠俯回真馭，垂至神而洞鑒，錫景命之延洪，嘉與群生，永依大庇。臣無任懇禱之至，謹詞。辛酉，皇帝駕幸天長觀，行香禮畢，車駕還宫，行禮官暨高功大法師，聞啓發牒，皇帝齋戒七日。癸亥，内降御書青詞九通，沉檀四斤龍腦十兩。乙丑，正晝行道間，有白鶴九隻自西北來，繼又十隻，皆緩飛翺翔于壇上，須臾數千，四面蔽天而至，徘徊徃來，自午至申，始徐徐而去。是時雲物嘉明，西南有赤光下屬壇殿，都人瞻拜，萬口和附，咸以爲聖上孝感之所致。丙寅，皇太后遣隆慶宫都監高高壽賜白金五十兩，綵四叚，俾道衆懺謝。是日，又於正午行道間，有四鶴自西北來，徐有五十餘，盤旋於壇上者乆之。丁卯，復命左宣徽使盧璣爲代禮官，午時行道間，鶴五隻來自西北，回翔殿閣之上，道衆詣天寶壇上十方香，有大鶴下翔，掠玉虚殿簷，然後飛舞於壇閣之上而去。中夜焚詞，微風自西北來，繚繞楮灰，搏扶揺而上者數百千丈，直入霄漢。俄有赤光照燭琳宇，衆皆駭歎瞻拜。戊辰巳事。厥後曾未浹旬，皇太后康寧如初。有本觀玉虚殿侍香道人徐悟眞者，目擊上事，因命工鋟木爲大天長觀普天大醮感應圖，具録始終，囑國史院編脩官臣朱瀾記其事於國之上。竊惟東西漢時，黄鵠下太液池，白鶴三十隻經岱宗祀壇之上，偶然而來，殊無意謂，當時史官猶以爲嘉瑞，筆之於西京之書，東觀之記，况聖天子以至孝之德，動天地通神明，如是之昭晣著明哉！而瀾又職隸太史，固當備紀其實，内則書之於策，以備史臣采擇，外則揚君上之美，以佐佑刑于四海之教，故不敢堅拒悟真之請，乃取其所録而叙述之，以爲天長觀普天大醮瑞應記。書曰：立愛惟親，立敬惟長。始於家邦，終于四海。將見天下臣民聞風感德，靡然從化，人人修曾閔之行，唐虞之世比屋可封之俗，復見於今日矣。五月戊午，徵事郎、應奉翰林文字兼國史院編脩官、借緋臣朱瀾拜手稽首謹書。