錢法論

錢法論

莫善於國朝之錢法，莫不善於國朝之行錢。考之史，景王鑄大錢，周錢葢一變。漢承秦半兩，已爲莢錢，爲四銖，爲三銖，爲五銖，爲赤仄，爲三官，逮於靈獻，爲四出，爲小錢，漢錢凡九變。唐鑄開通，已更鑄大錢，則有乾封、乾元、重稜，唐錢凡四變。宋倣開通舊式，西事起，鑄大錢，崇寧鑄當十，嘉定鑄當五，又雜用鐵錢、交子、㑹子，而法彌?。宋錢亦三四變，每錢之變，貨物騰躍，輕重無常，而民苦之。國朝自洪武至正德十帝而僅四鑄，以後帝一鑄，至萬歷而制益精。錢式每百重十有三兩，輪郭周正，字文明潔，葢倣古不愛銅惜工之意。而又三百年來無改變之令，市價有恒，錢文不亂，民稱便焉，此錢法之善也。然至於今，物日重，錢日輕，盜鑄雲起，而上所操以衡萬物之權，至於不得用，何哉？葢古之行錢者，不獨布之於下，而亦收之於上。漢律，人出算百二十錢，是口賦之入以錢。管子：鹽筴萬陣之國，爲錢三千萬，是鹽鐵之入以錢。商賈緡錢四千而一算，三老北邊騎士軺車一算，商賈軺車二算，船五丈以上一算，是?市之入以錢。令民占賣酒租升四錢，是?酤之入以錢。隆慮公主以錢千萬爲子贖死，是罰鍰之入以錢。晉氏南渡，凡田宅奴婢馬牛之劵，每直一萬稅四百，是契税之入以錢。張方平言屋廬正税，茶鹽酒醋之課，率錢募役，靑苗入息之法，以歛天下之錢，而上之賚予禄給，慮無不用。錢自上下，自下上，流而不窮者，錢之爲道也。今之錢則下而不上，僞錢之所以日售，而制錢日壅，未必不由此也。請畧倣前代之制，凡州縣之存畱支放，一切以錢代之，使天下非制錢不敢入於官而錢重，錢重而上之權重。賈山有言：錢者，無用器也，而可以易富貴。富貴者，人主之操柄也。令民爲之，是與人主共操柄，不可長也。故計本程息之利小，權歸於上之利大。今市肆之錢惡，而制錢亦與俱惡，以故市肆之錢賤，而制錢亦與俱賤。是上無權，以下爲權也，上亦何利之有？此無他，上不收錢，錢不重也。愚故曰：莫不善於今之行錢。是賈生所謂退七福而行博禍者也。