○次通論意轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:01○次通論意 論説六位起十一?依彼彼増作此此説故彼所説定非應理。依彼彼增?，謂決定位信增，乃至攝衆生時不害増，故作此此説?，謂決定位有信，乃至攝衆生時，有不害故。故彼下結責。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次通論○次通論 然説轉去藏識得者，謂由轉滅第八識中二障麤重，顯法身故。智殊勝中説法身?，是彼依止，彼實性故○次會通他論二初會集論○次會通他論二初會集論 而集論説無明朢行有因緣?，依無明時業?氣説，無明俱故，假説無明實是行種。初句○次引論○次引論 攝大乗說阿頼?識與雜?法互爲因緣如炷與燄展轉生燒又如束蘆互相依住。宗鏡云：如燈炷束蘆者，舉○次通论意○次通论意 论说六位起十一?依彼彼増作此此说故彼所说定非应理。依彼彼增?，谓决定位信增，乃至摄众生时○次緣論頌○次緣論頌 觀所緣論亦作是説識上色功能名五根應理功能與境色無始互爲因彼頌意言異熟識上能生?等色識種子唐律通論本書為前司法院長、法史學名家戴炎輝教授所著，以研究《唐律》中的通論性規定為目的，內容共分為三編。除第○次會集論○次會集論 有論説：此是名想見，由如名字取相執著隨起説故。若依彼説，便顯此因是語依處。集論第三卷云：通三世論通三世論 曾問諸法師明三世或有或無，莫適所定，此亦是大法中一叚處所，而有無不泮，情每慨之。是以忽疏野唐律通論唐律通論0通極論通極論 釋彦琮 原夫隱顯二途，不可定榮辱；真俗兩端，孰能判同異？所以大隱則朝市匪諠，高蹈則山林無悶。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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